Libre tribuna para la Iglesia.

Algunos amigos me dicen que me meto mucho con los curas en el blog. Bueno, por esta vez, dejare que uno de sus representantes, el Obispo de Orihuela-Alicante Rafael Palmero, se exprese libremente sin meterme en absoluto con el y comentar nada de lo que dice... menos mal, el solo dice mas barbaridades de las que yo hubiera dicho metiendome con los curas. Os pongo la noticia y la entrevista


El obispo de la diócesis Orihuela-Alicante, Rafael Palmero, vincula la lacra de los malos tratos a que "ahora vivimos en un mundo más alterado y perdemos con facili­dad la paciencia". En declaraciones a Levante-EMV cuando se cumple su segundo ani­versario al frente de la diócesis, los veinte años de su ordenación episcopal y en medio de un periodo de especial controversia en la Iglesia, afirma acerca de los malos tratos que, "como aspiración y deseo, no sólo sería de desear que eso no sucediera, sino que tenemos que trabajar todos para que nada de esto ocurra. La violencia siempre es conde­nable. En otras épocas, quizá ha habido mayor paciencia, tolerancia y espíritu de sacrifi­cio y algunos problemillas iniciales se solucionaban con el diálogo y la comprensión mutua". Asimismo, sobre esta cuestión dice que "para los cristianos, el matrimonio es sacramento, y, verlo así, nos ayuda a reconocer que, además de los valores humanos, que pueden facilitar la convivencia y evitar la violencia, contamos con la ayuda de la gracia de Dios que nos da fuerza para respetar y amar a los demás empezando por la propia familia".

El obispo de Orihuela-Alicante, por otra parte, se declara convencido de que la homosexualidad es una enfermedad: "La biología dice que normalmente es una enfer­medad, lo que pasa es que en algún caso puede haber una situación concreta que tenga otra explicación y tal, pero normalmente nadie quiere ser homosexual". Asimismo, Ra­fael Palmero se pronuncia en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo que está contemplado por la ley: "Uno nace en una familia de un hombre y una mujer. En el orden humano se pide eso. Uno busca en el diccionario qué es un matrimonio y dice que es la unión estable y duradera de un hombre y una mujer. Si nos colocamos dentro de la Iglesia elevamos la familia a la categoría de sacramento: la familia cristiana nace de la recepción de un sacramento por parte de un hombre y de una mujer. A partir de ahí vie­ne la familia y lo que vaya por otro camino no es fruto de un sacramento. La institución familiar que nace de la unión sacramental está en vías de crecimiento. Lo que sea para­familiar, parasacramental, paraunional... es una cosa que no se define con el concepto de lo otro", afirma.

Preguntado sobre las declaraciones realizadas por el obispo de Tenerife sobre la pederastia, en las que éste sostiene que hay niños que van provocando, Rafael Palmero dice no haber escuchado la polémica grabación: "Yo no la escuché. Él me ha dicho que le habían interpretado mal. Yo me quedo con eso".

El obispo de Orihuela-Alicante también se refirió al aborto y al debate actual so­bre esta cuestión: "Mi postura es que nunca la vida de una persona puede depender del comportamiento de otras porque nadie es dueño de nadie. La Iglesia defiende que la vi­da es sagrada y hay que defenderla siempre". Sobre las mujeres que abortan porque no tienen otra salida afirma que "hay muchos casos y que cada mujer abortará por unas ra­zones distintas, alguna porque esté convencida de que puede o debe, otras porque se lo dicen, por amenazas... A veces afirman: "es que va a haber una malformación", pero yo conozco quien ha dicho "sea lo que Dios quiera", y luego ese niño ha nacido y se ha de­sarrollado. Si esa mamá accede, ¿se queda tranquila? Dicen todas, o la mayor parte de las que han abortado, que les queda luego una actitud pesarosa que no se borra".

También se muestra muy crítico con el divorcio exprés, ya que está convencido de que incita a la separación a muchas parejas. Así, opina que "esta ley ha facilitado el divorcio de una forma tan fácilmente lograble que se resuelven las cosas de la noche a la mañana, cuando son cuestiones más serias que hay que estudiarlas con seriedad. En vez de ayudar a que se resuelvan los problemas de la familia, se facilita que se disuelva cuanto antes".

Sobre el modelo educativo del Gobierno, Palmero critica la asignatura Educa­ción para la Ciudadanía, que ve inaceptable porque "los padres tienen el derecho a edu­car a sus hijos y hay que respetarlo. Nadie puede asumir ese derecho y quitárselo a ellos. Esa asignatura pretende educar a los hijos cuando son los padres los que deben hacerlo. Se invoca que en otros lugares de Europa existe esta materia pero el contenido no es el mismo que aquí. Hay razones poderosas para que no se admita".

El obispo no cree, por otro lado, que en los centros concertados haya un veto a los inmigrantes. "Esa afirmación hay que retirarla porque no se veta sino que se está ad­mitiendo y se tiene buena mayoría de inmigrantes. A lo mejor van más a la pública por­que la prefieren, no se les cobra nada al ser una enseñanza costeada por todos, por mí también. En otros lugares hay un bono escolar y se puede elegir. Sería lo deseable", afirma.

Qué opina de la postura de la Iglesia con el Gobierno?
En este momento, como en toda su historia, la Iglesia trata de ser fiel al Evangelio puesto que es la continuación de la vida de Jesús en la tierra y, por lo tanto, es el pueblo de Dios. Lo que pasa es que este pueblo está jerárquicamente organizado y tiene unos bautizados que han recibido el encargo de gobernarlo, de conducirlo... Estos obispos, sucesores de los apóstoles, tratamos de cumplir esa misión. Y con la colaboración de los sacerdotes y de los fieles predicamos el Evangelio en el momento concreto que nos toca vivir. En este momento la Iglesia trata de decir y de hacer lo que a su juicio cree que debe hacer siendo siempre fiel al Evangelio.

Pues parece que que la jerarquía eclesiástica está asumiendo un papel que correspondería más al PP.
La Iglesia está por encima de los partidos, no es partidista. Los clérigos nunca formamos parte de ningún partido. La Iglesia está predicando, está trabajando, está viviendo la caridad y la fraternidad... y lo que dice la Iglesia parece ser que unos lo interpretan de una manera y otros de otra. Pero esto no es de este momento, no es una novedad.

La ley del aborto ya estaba en vigor durante los años de gobierno de Aznar. ¿Por qué entonces no se les escuchó ninguna crítica?
Desde el primer momento que se habló del aborto se ha dicho que es un crimen nefando. Yo no me oriento por el PP, sino por la perspectiva de la Iglesia. Y la Iglesia está diciendo que el aborto es un crimen porque es un atentado contra la vida de un ser humano pequeñito e indefenso. Esta enseñanza la Iglesia la ha defendido siempre. Y lo sigue haciendo. Después, por parte de algunos se interpreta que es colocarse del lado de... Aunque no hubiera partidos políticos la Iglesia seguiría diciendo lo mismo.

Pero no negará que las manifestaciones de miembros de la Iglesia se han multiplicado durante estos años de gobierno del PSOE.
Más que el Gobierno socialista es el momento que nos toca vivir: la vida civil adquiere unas características que no ha tenido en otras épocas históricas cuando había unas formas de gobernar distintas. Los miembros de la Iglesia, por el hecho de serlo, no pierden sus derechos ciudadanos. Son personas y pertenecen también la sociedad civil. Si ellos se manifiestan será porque consideran que deben hacerlo. Es verdad que en otras épocas no había manifestaciones. De nadie. Ahora sí porque estamos viviendo unos momentos en que uno cree que debe defender sus derechos, y defenderlos a veces por esos cauces. Coincide con que esto es así en el momento que nos toca vivir, pero no es que haya un posicionamiento de la Iglesia frente al Gobierno. La Iglesia piensa en sus hijos, que son a la vez ciudadanos de la sociedad civil.

¿Coincide con García Gasco en que la política del Gobierno conduce a la disolución de la democracia?
No juzgo esa afirmación porque no sé en qué sentido la dijo ni qué alcance quería darle. Lo que sí digo, y lo digo como fruto de lo que he estudiado y madurado, es que los ciudadanos de la sociedad civil en buena parte somos los miembros de la Iglesia. Ahora, no sé la influencia que pudiera haber entre una y otra institución.

Volviendo al aborto y puesto que se van a seguir practicando, ¿cuál cree que debe ser la postura de los poderes públicos para garantizar la vida de las mujeres?
Ellos lo sabrán porque son los que tienen que tomar las determinaciones. Yo tengo mi postura.

Eso es lo que le pregunto.
Mi postura es que nunca la vida de una persona puede depender del comportamiento de otras porque nadie es dueño de nadie. La Iglesia defiende que la vida es sagrada y hay que defenderla siempre.

¿La de la mujer también?
Claro, la de cualquiera. Pero, ¿por qué unas mujeres pueden ser madres y otras no?

¿Se ha parado a pensar que cuando una mujer aborta puede que no tenga otra salida?
Yo creo que hay muchos casos y que cada mujer abortará por unas razones distintas, alguna porque esté convencida de que puede o debe, otras porque se lo dicen, por amenazas... A veces afirman: "es que va a haber una malformación", pero yo conozco quien ha dicho "sea lo que Dios quiera" y luego ese niño ha nacido y se ha desarrollado. Si esa mamá accede, ¿se queda tranquila? Dicen todas, o la mayor parte de las que han abortado, que les queda luego una actitud pesarosa que no se borra.

¿No habría entonces que facilitar aquello que se pueda?
Yo no iría a eso sino al hecho de que nadie, ni siquiera las autoridades, es juez de la vida de nadie. La vida es sagrada y hay que protegerla. Todo lo que se haga en ese sentido me parece que es constructivo.

¿Justifica entonces el diálogo con ETA para evitar más muertes?
¿Evitar más muertes? Para dialogar hay que hacerlo entre dos estamentos que estén al mismo nivel y un gobierno nunca puede estar a la altura de ETA ni ETA puede estar a la altura de un gobierno.

¿Ni aunque el fin último sea proteger vidas?
Dialogar es concederle a ETA algo que no tiene.

La Iglesia mantiene que la ley que permite matrimonios entre personas del mismo sexo puede acabar con la familia. ¿Por qué?
Uno nace en una familia de un hombre y una mujer. En el orden humano se pide eso. Uno busca en el diccionario qué es un matrimonio y dice que es la unión estable y duradera de un hombre y una mujer. Si nos colocamos dentro de la Iglesia elevamos la familia a la categoría de sacramento: la familia cristiana nace de la recepción de un sacramento por parte de un hombre y de una mujer. A partir de ahí viene la familia y lo que vaya por otro camino no es fruto de un sacramento. La institución familiar que nace de la unión sacramental está en vías de crecimiento. Lo que sea parafamiliar, parasacramental, paraunional... es una cosa que no se define con el concepto de lo otro.

Y lo que va por otro camino, como usted dice, ¿dificulta que su concepto de familia crezca?
Yo creo que sí, que lo dificulta.

¿Dispone de algún dato para apoyar esta afirmación?
Pues el funcionamiento de la sociedad actual. ¡Ya ve como está! Esos son los datos.

¿Cómo está la sociedad?
Como está. La veo como está y está como la veo.

¿Y cómo la ve?
Creo que no vamos por buen camino, que tendríamos que reconsiderar y buscar una reflexión más seria, más consciente y, a partir de ahí, ver qué medidas tomar.

¿Se ha planteado considerar la ley como un reconocimiento de derechos a quienes los tenían vetados?
De derechos no. Serán concesiones de otro tipo porque los derechos están claros, los conocemos perfectamente.

¿Y el derecho a casarse con independencia de la tendencia sexual?
¿Qué es casarse? Hasta hace unos años dos personas del mismo sexo vivían juntas, y eso tenía un nombre. Además, ¿quién les ha dado los derechos? ¿Se los pueden dar quienes no los tienen?

La ley garantiza ese derecho.
La ley es la ordenación de la razón para el bien común. ¿Ahí hay ordenación de la razón? ¿Se cumple la definición de ley? Y, además, todo lo legal no coincide con lo moral.

¿Ve inmorales estas uniones?
Todos los actos humanos son morales, pero hay moralidad buena y mala. A mí el señor me ha dicho que predique el Evangelio y en el Evangelio no se enseña eso, luego no lo debe predicar la Iglesia.

Pero también hay sacerdotes homosexuales.
No, no debe haberlos.

Sería el único colectivo en que no los hubiera porque homosexual se nace.
¿Y eso quién lo dice? La biología dice que normalmente es una enfermedad, lo que pasa es que en algún caso puede haber una situación concreta que tenga otra explicación y tal, pero normalmente nadie quiere ser homosexual.

Si un sacerdote de su Diócesis le dijera que es homosexual, ¿usted que haría?
Trataría de ayudarle como persona pero no le fomentaría que fuera homosexual, ni le ayudaría a serlo. Por el hecho de tener una tendencia no hay que fomentarla. Hay quien tiene tendencia a guardarse las cosas que no son suyas y...

¿Está comparando la homosexualidad con la cleptomanía?
Digo que las tendencias hay que examinarlas. Si una tendencia es buena, apoyarla, y si es mala, corregirla.

En cualquier caso, se trataría de reconocer un derecho.
No, hay derechos que son iguales para todos, que todos tenemos que defender. Ahora bien, usted tiene un derecho por ser periodista que yo no tengo.

Y usted un derecho por ser obispo que tampoco tengo yo. Pero estaba hablando de derechos fundamentales.
Los fundamentales son pocos.

¿Cuáles son para usted?
No sé, el derecho a la vida, por ejemplo.

¿Y la igualdad?
Sí, como aspiración. Luego, hay que facilitarla.

Es lo que ha hecho esta ley que tan poco gusta a la Iglesia.
¿Por qué no facilita entonces que todos tengamos la misma altura?

Porque es imposible.
Por eso no es un derecho, porque es imposible. Una cosa es que una norma dé unas concesiones, pero la normativa tiene que ser justa, una ordenación de la razón, del bien de la comunidad, de las personas. Y si no es el bien, pues a lo mejor no hay que legislarlo.

Usted no ve que esto sea el bien.
Cosas como éstas no son el bien, cosas que estamos viendo, sufriendo y padeciendo.

¿Qué estamos sufriendo?
Que no tengamos la libertad de opinar. O que hacerlo se interprete como una intromisión.

Libertad de opinar tenemos todos. La Iglesia lo está haciendo y no ha habido ningún problema.
¿Ningún problema? ¿Ha dejado de haberlos? Te censuran que lo hayas dicho. La gente que convocó la reunión de Madrid tenía derecho a hacerlo y se está viendo como si fuera una galaxia que cayó del cielo. Tenían derecho a hablar, lo hicieron y yo no puedo juzgarlo. Nadie me ha hecho juez. Y a los periodistas tampoco. Hay un límite y el derecho de una persona termina donde empieza el de otra.

¿Cree que el divorcio exprés incita a que se separen más parejas de lo que lo harían si no existiese?
Esta ley ha facilitado el divorcio de una forma tan fácilmente lograble que se resuelven las cosas de la noche a la mañana cuando son cuestiones más serias que hay que estudiarlas con seriedad. En vez ayudar a que se resuelvan los problemas de la familia se facilita que se disuelva cuanto antes.

¿Por qué considera inaceptable la asignatura Educación para la Ciudadanía?
Porque los padres tienen el derecho a educar a sus hijos y hay que respetarlo. Nadie puede asumir ese derecho y quitárselo a ellos.

¿Considera que se ha hecho eso?
Si mandas a un niño al colegio y le forman de un modo que tu no quieres, han retirado ese derecho.

El que después de la campaña en contra no haya llegado al centenar los padres que se han opuesto ¿no da qué pensar?
El planteamiento es distinto. ¿Los padres tienen ese derecho? Pues reconózcase.

¿Qué es lo que no le gusta de esta asignatura?
Esa asignatura pretende educar a los hijos cuando son los padres los que deben hacerlo. Se invoca que en otros lugares de Europa existe esta materia pero el contenido no es el mismo que aquí. Hay razones poderosas para que no se admita.

¿Qué le parece rechazable de su contenido?
Que se educa en un sentido que no es el que quieren muchos padres.

¿Quién dice eso?
Los padres lo dicen. Y el número de los que se oponen no es ínfimo.

Usted ha dicho de esta materia que no se puede aceptar "porque impone normas de comportamiento y evalúa una determinada formación de la conciencia". ¿No se parece a la Religión?
No, porque en Educación para la Ciudadanía se habla de la unión de un hombre con una mujer, de la unión de dos chicos, que hay que experimentarlo todo... Eso es lo que los padres no quieren.

¿Sería mejor fomentar los homofobia?
Sería igualmente censurable. ¿A usted se la han fomentado sus padres?

No, pero mis padres nunca me dijeron que la homosexualidad es una enfermedad.
A lo mejor porque no surgió el problema. Pero mantengo que el derecho a la educación es de los padres. El Estado está para que subsidiariamente acuda en su auxilio.

¿La Religión tendría que impartirse en las parroquias en vez de hacerlo en los colegios?
Que haya libertad y habiéndola, se escoge. La Iglesia nunca ha pedido que la Religión esté obligatoriamente en los colegios.

Pero la Iglesia protestó cuando se planteó sacarla.
Porque se quitaba del todo.

Pero si nunca lo ha pedido...
La Iglesia ha pedido que se ofrezca y que si los padres que quieren, se dé, que es lo que está sucediendo.

En una sociedad multiétnica, ¿están obligadas todas las religiones a entenderse?
Obligadas no. Todas tienen su campo. Es una oferta y que cada cual escoja.

¿Y a autofinanciarse?
En principio también, porque cada uno ayuda a aquello que le gusta. Tú te haces de un club y colaboras con tus cuotas.

Luego usted es partidario de que el Estado no aporte nada la Iglesia.
Ese paso ya está dado, ya no se recibe ninguna financiación del Estado. Sólo se pide a los fieles que colaboren. Ahora, si los musulmanes quieren un lugar de culto, pues que lo compren y lo mantengan.

¿Qué piensa que de se concierten estudios mientras en la enseñanza pública se multiplican los barracones y de que sea precisamente la pública la que asuma todo el peso de la inmigración?
Yo no tengo datos pero que haya libertad, que la Iglesia tenga sus centros y el Estado los suyos.

¿Y el veto de la concertada a los inmigrantes?
Esa afirmación hay que retirarla porque no se veta sino que se está admitiendo y se tiene buena mayoría de inmigrantes.

Los datos no dicen eso.
Pues a lo mejor van a la pública porque la prefieren, porque no se les cobra nada al ser una enseñanza que está costeada por todos, por mí también. En otros lugares hay un bono escolar y se puede elegir el colegio que se quiera. Eso sería lo deseable.

¿Sabía que gracias a los alumnos inmigrantes procedentes de América Latina se está frenando la caída de la matrícula en Religión?
Sé que en algunos colegios ha bajado y en otros ha aumentado. ¿Sabía que gracias a los inmigrantes se mantiene la natalidad en España? Pues ese factor está influyendo en eso, en lo otro y en lo de más allá.

Acaba de cumplir sus dos años en la Diócesis. Para alguien que vivía en Castilla, ¿le supuso mucho choque Alicante?
No me supuso ningún choque aunque la situación es distinta: las personas tienen otro carácter, otra manera de ser. Y creo que hay muchas posibilidades, muchos medios, mucho campo de trabajo.

¿Le ha dado muchos problemas esta Diócesis?
Muchos no. Me gustaría que hubiera más sacerdotes y que los fieles seglares estuvieran más formados.

¿Faltan vocaciones?
La Iglesia siempre ha tenido altos y bajos y lo que se nos reclama es que pidamos vocaciones y las fomentemos. Una señora me pidió una vez un párroco y yo le respondí que me enviara tres seminaristas y yo le mandaba un sacerdote. La señora dijo: "señor obispo, es que ahora no tenemos hijos". No tienen hijos, le respondó, pues entonces, ¿de dónde van a caer los seminaristas? ¿del cielo como las estrellas? Habrá que pensar que todos somos responsables de lo que sucede.

¿Qué opinión le merece el nuevo Prelado de los Jesuitas?
Es un hombre muy espiritual y muy conocedor de la compañía.

¿Cómo interpreta que el Papa oficiara una misa de espaldas?
Es una interpretación mala que han hecho los medios. El Papa celebró la misa en la Capilla Sixtina, que tiene el altar de espaldas al pueblo, luego lo hizo como hay que hacerlo cuando el altar está así. ¿Ve como todo se puede interpretar mal?

¿Todos los medios lo interpretaron mal?
Quien lo hiciera, que habrá sido una agencia, ha embaucado a todos y nadie se ha parado ha pensar.

Hablando de medios, ¿qué opina del periodismo que hace el que tiene la Conferencia Episcopal?
Hay cosas que las hace muy bien y otras cosas que no se hacen tan bien porque hay elementos humanos y hay que respetar la libertad y... bueno, la emisora no es sólo de la Conferencia, hay otros accionistas que están en la Cope.

¿Qué cosas no se hacen tan bien?
La parte mala es que... cuando hay una persona que no hace las cosas bien, si tengo oportunidad le digo que trate de corregirse, pero nada más, no empiezo a cacarear por aquí y por allá porque entonces no se consigue nada bueno.

hashshashín

Con este post, inauguro una nueva etiqueta, la llamare etimología, en realidad podría haber puesto estos post en la sección de anécdotas, pero me ha parecido mas apropiado darle un caracter independiente.

¿Sabias que la expresión “irse de picos pardos” tiene que ver con un corte de falda?, ¿Que la palabra "burdel" es una adaptación al castellano de una palabra catalana?, ¿que a las prostitutas se les llama "zorras" por un edicto romano?, ¿que la expresión “a buenas horas mangas verdes” tiene que ver con la policía?. Y el tema de hoy, ¿Sabias que la palabra “asesino” significa “fumador de hachís”?

Vamos a coger el cirio que la procesión es larga.

Dentro del Islam, existen varias corrientes de pensamiento, los mas conocidos son los sunies y los chiies, ahora muy de moda por las guerras en oriente medio, luego hay otros grupos no formalmente corrientes de pensamiento como los Ibadies o los sufies. Pues bien, dentro de los chiies, se subdividen en varias digamos ramas, los Imanies, Ismaelitas, Zaydies, Alauies y Nizaries.

Pues bien, los Nizaries, durante unos siglos, fueron una secta curiosa que emprendió una guerra basada en asesinatos selectivos de políticos y personalidades del reino Persa. El sistema de esta secta era de acción directa, es decir, un miembro de la secta asesinaba a un enemigo y normalmente era detenido y ejecutado. Esta forma de ataque de 1+1 solo se podía conseguir si la motivación de los asesinos era total y su compromiso era inasequible al desaliento.

Grabado de un guerrero Nizarí

Se dice, que en unas conversaciones de paz, le dijeron al líder de la secta: No tienes nada que hacer somos 10 a 1 a lo que el líder de la secta ordeno a uno de los asesinos que se suicidara y este lo hizo sin dudarlo y de inmediato. El líder de las secta contesto: Tengo 1000 guerreros como este ¿Cuantos tienes tu? El enemigo se retiró.

¿Como conseguían esta fidelidad absoluta? Los inflaban a hachís y les daban ciertos placeres que se potenciaban con la droga. Después les explicaban que este seria su paraíso si morían en la lucha.

Por este sistema, los guerreros Nizaries eran conocidos como hashshashín, “fumadores de Hachís” y de este termino, el actual asesinos.

Mora de Rubielos y Rubielos de Mora

Muy cerca de Teruel, existen dos poblaciones muy proximas tanto geograficamente como nominalmente, son Rubielos de Mora y Mora de Rubielos.

Ambas se encuentran en la sierra de Gudar, ya de por si una zona que vale la pena visitar y ambas tienen ademas elementos comunes.

Las dos localidades tienen una demografía en descenso, las dos viven un poco de espaldas una de la otra y las dos son peculiares por su historia misteriosa.

Ambas viven de la agricultura, del turismo del Sky y ambas se complementan con una industria local, y he dicho bien, una industria local, una cada uno, fuerte y totalmente fuera de lugar, Mora de Rubieros tiene una industria de material de construcción, y Rubieros de Mora una fabrica de vidrios que en ningun caso se justifica el tamaño de las fabricas con la logística, modo de vida o facilidades para que surja industria.

Rubielos de Mora es la mejor conservada en cuanto a casco histórico se refiere, tiene un recinto amurallado con siete puertas. Destacan, peculiarmente, los dinteles y frontispicios de las puertas de casas particulares, que aún conservan de la época medieval tallados en la piedra símbolos u objetos que se referían a la profesión de la persona que la habitaba (Marcas Gremiales o de cantería) o símbolos cuyo significado no ha sido confirmado desde un punto de vista histórico y que se piensa podían pertenecer a antiguas sociedades secretas del medievo ademas de Taus Templarias, recordemos que la sierra de Gudar era frontera de los territorios del Maestrazgo gobernados por los Milito Templi Salomonis Pauperes Commilitones Christi, vamos los templarios mismos que ya hablamos en otro momento (Ver)

Mora de Rubielos es algo mas grande y su casco historico esta mucho mas, no deteriorado, si no desaparecido. Sin embargo esta extraordinariamente bien conservado el castillo-palacio de Mora de Rubielos (S.XIII) donde se pueden observar marcas de cantero, marcas que los obreros hacían en las piedras para firmar y cuantificar su trabajo a fin de cobrar el salario adecuado. Estas marcas son comunes en toda Europa en las grandes construcciones, sobre todo en las Góticas pero son mas que raras en España y Portugal.

El palacio-castillo fue construido por Juan Fernández de Heredia. Escritor, mecenas, político y diplomático al servicio de Pedro IV de Aragón y gran maestre de la Orden de San Juan de Jerusalén. Fue también un ilustrado de su época impulsó las primeras traducciones de Tucídides y Plutarco a una lengua romance y recopilo una obra llamada la “Grant Crónica de Espanya”

La familia tiempo después ofreció el palacio a una orden religiosa y lamentablemente se quemó desapareciendo un gran legado, el palacio fue abandonado y recuperado como cárcel para los maquis de Teruel en la guerra civil española y posteriormente fue cuartel de la guardia civil.

Para acabar la historia misteriosa de la zona, a solo 15 Km hay otra localidad Alcala de la Selva, donde en una publicación de 1990 se puede leer una enigmática frase “gracias a los masones que trajeron el agua al pueblo”, en esta población, hay un castillo, ¿de quien?, de descendientes de Juan Fernández de Heredia el de Mora de Rubielos.

España ¿Esta en una isla?

Los geólogos, dicen que desde los Alpes hacia el sur es África. Los franceses decían cuando España era una dictadura que África comenzaba en los pirineos y hablando de geografía, todos sabemos que la península ibérica es una península

Una península es una fracción de terreno rodeada por todas partes de agua excepto por una parte a la que se llama Istmo. Se supone que los pirineos serian el istmo de convierte a España y Portugal en una península, la ibérica.

Por lo tanto, en teoría, desde cualquier punto de la península ibérica se podría ir andando sin cruzar agua hasta por decir una ciudad... digamos que ¿Amsterdam?

Pues no, cagadita de mono, no se puede ir andando por que una vez cruzados los Pirineos nos encontramos que la península ibérica mas un trozo de Francia serian.... ¡¡¡Una isla!!!. Estamos rodeados por todas partes de agua sin excepción.

Vale hago trampa, pero salvo por que hay puentes, es estrictamente cierto. La culpa la tiene el canal del mediodía, del Midi, del Garona, de los dos mares, Mièrjorn o como le quieran llamar según en que zona estemos.

El río Garona, que desemboca en Burdeos es navegable hasta Toulouse donde un canal artificial lo une al río Sete, también navegable, creando una autopista fluvial entre Bordeaux y Sète.

Actualmente, el canal se usa para el trafico de mercancías, ocio, turismo e incluso hay quien vive en el en barcas flotantes. No es nada raro encontrarse en el pequeño camino lateral que acompaña todo el canal grupos de paseantes, parejas y sobre todo muchos ciclistas.

Para los que “semos mecánicos” es imprescindible la visita a las exclusas que sirven para salvar las diferentes alturas del recorrido del canal. Yo recomiendo las que están cerca de la ciudad de Beziers.

Así que... ¡¡¡Españoles!!! os comunico que vivimos en una isla.

A vueltas con lo del himno II

Ya no tenemos letra para el himno, la han retirado... ¿Debemos de volver al chunda-chunda?. ¡No! Españoles, yo os digo que no debemos volver al chunda-chunda o al ignominioso lalalalalala ¡No y mil veces no!! Podemos tener letra en nuestro himno nacional.

El problema es la música, es casi imposible dotar de letra a la marcha granadera. Por ello, es importante dotarse de una nueva música y una nueva letra. ¿la inventamos?, No, os digo otra vez. En nuestra música popular tenemos el himno perfecto:

El torito guapo del Semidios “Fary”. Os presento la letra comentada.

Que se lleven aquel toro del agua,
que se lleven aquel toro del rio
que se lleven aquel que hay en la sombra,
que se lleven aquel que hay
escondido,pero aquel de la fuente
que nadie lo toque que lo dejen tranquilo
y no lo provoquen ,ese toro bonito ya nacio pa semental.
y ademas de bravura tiene pinta de don juan.

Los toritos que se pueden llevar son los toritos que no son españoles, con esto, se selecciona a quien es español o se siente español. Incluyendo como español a todo aquel que nace, vive, trabaja o se siente español. Como dice la letra... donde el torito guapo es el ejemplo de español, en todo español hay un sueño, ser un Don Juan, tener bravura en esta tarea y “nacer pá semental”

(estribillo)-vaya torito ay torito guapo tiene botines y no va descalzo.

yo sabia que no me defraudaba
y se lleva detras todas las hembras,
las quisiera montar todas a un tiempo
a pesar de tener solo dos yerbas.
pero aquel de la fuente que nadie lo toque
que lo dejen tranquilo y no lo
provoquen ,ese toro bonito ya nacio pa sementar.
y ademas de bravura tiene pinta de don juan.

Se sigue con el mito Don Juanesco para el español medio y ademas, se le imprime el carácter de salido-obseso de nuestra clase obrera, clase que siempre ha levantado el pais con el “soy currante y tiro pá delante”

(estribillo)-vaya torito ay torito guapo tiene botines y no va descalzo.

una hembra que lo camelaba
se dejo babear bajo una encina
y después se negó a la parada
cuando quiso escapar ya estaba encima.
pero aquel de la fuente que nadie lo toque
que lo dejen tranquilo y no lo
provoquen ,ese toro bonito ya nacio pa sementar.
y ademas de bravura tiene pinta de don juan.

Ahh, amigos, ya salen las españolas, con el mito del “dolor de cabeza crónico” que solo se soluciona con la insistencia del español medio. Se insiste en el mito Don Juanesco.

(estribillo)-vaya torito ay torito guapo tiene botines y no va descalzo.

Amigos, os presento mi candidatura a himno nacional: Torito Guapo.

A vueltas con lo del himno

Vamos a volver con el tema del himno nacional que la cosa tiene bemoles. Voy a reconocer que ir a una competición deportiva cantando el himno con el tradicional “la la la la” o el “chunda, chunda” no es serio, no es nada serio, pero es lo que tenemos. La Marcha Granadera no tiene letra y ahora parece que es importante tener letra en el himno que no tiene.

En realidad España Si ha tenido un himno oficial con letra y música. El himno del trienio liberal y de la segunda república española, si, el himno de riego. Por cuestiones sobre todo políticas se descarto en nuestra nueva etapa democrática y quizás por si carácter marcadamente belicista... como si la marcha granadera actual no fuera una marcha militar.

Serenos y alegres
valientes y osados
cantemos soldados
el himno a la lid.
De nuestros acentos
el orbe se admire
y en nosotros mire
los hijos del Cid.

Soldados la patria
nos llama a la lid,
juremos por ella
vencer, vencer o morir.

En realidad el himno de riego tuvo no solo una si no varias letras, la oficial, varias satíricas anticlericales, algunas independentistas catalanas y no podían faltar las versiones escatológicas nacidas, donde si no, en Valencia.

Hay himnos nacionales que son una maravilla, el Israelí, el Ruso, el Armenio o mas en casa, el Gallego todos estos son preciosos y cantables.

Sin embargo nosotros nos constitucionalizamos con el chunda chunda que conocemos.

A mi el himno nacional español poco me dice, no me emociona ni aun fuera de las fronteras españolas y pese a tener algunos tintes nacionalistas valencianos, tampoco me gusta ni me dice nada el himno de Valencia, vamos el oficial, de origen, como no religioso y que empieza raramente, siendo un himno “regional” (que no nacional) empieza con loas al invasor español. Me gusta mas la versión satitrica la de " Per no frenar quan venia una curva, m'en vach anar, la fons del barranc, i en el taller, el mecanic m´en diu, catxo cabró, per no frenar" (Por no frenar al llegar a la curva, me fui al fondo del barranco y en el taller el mecánico me dijo, cacho cabrón, por no frenar). Aquí pasa lo mismo que en España, en realidad los valencianos tenemos no solo himno nacional, si no el himno nacional mas antiguo de Europa, una marcha con Dolçaina y Tabalet que tampoco tiene letra y que hoy en día solo ambienta las reuniones nacionalistas y las fiestas de la localidad de Algemesi y fue sustituida hace ahora 100 años con la musica de las misas de San Jorge y letra posterior de Maximiliano Thous

Un himno nacional tiene que unir al pueblo y no desunirlo. La letra nueva clavada a la de Peman en espítitu y algunas palabras desunirá. Ademas abre un problema serio-protocolario. ¿Van a cantar los deportistas un himno no oficial?, si es así, se abre la veda, cada cual cantara lo que quiera, yo mismo, cuando gane el campeonato del mundo de "tres en raya", cantare la letra republicana version anticlerical.

Sin embargo, tenemos que reconocer que como himno, el que me gusta es el francés, pese a que la letra es combativa y llamante a la lucha... mas bien a la defensa, la marsellesa, no se le olvida a quien ha tenido ocasión de escucharla coreada por varios cientos de personas. Emociona hasta a los visitantes en tierras extrañas. Quizás la versión mas impactante sea la de la película “Casablanca” por el contenido simbólico que es usada para acallar a los Nazis.

La Marsellesa

Desfeinat

Tengo una mala costumbre... escucho la radio, leo la prensa, miro los noticiarios... y a veces me doy cuenta de que hay mucho de una clase de personas especiales que en el barrio marítimo en el que nací son llamados “desfeinats”. La traducción literal seria “sin trabajo” y no hace precisamente alusión a los parados, si no a todos esos que parece que no tienen faena y se la buscan con ocurrencias la mar de extemporáneas y extrañas. Son gentes que jactan de tener ocurrencias absurdas, tontas, inútiles o simplemente fuera de lugar..

Clasico "desfeinat"

Hoy es un día precioso para la actuación publica de los “desfeinats” o al menos lo parece.

El premio de consolación “desfeinats 2008” se lo lleva el ayuntamiento de Valencia, que al no tener problemas están dándole vueltas a cambiarle el nombre a la Plaza de Ayuntamiento. Plaza que se llamó Emilio Castelar durante la república, Del Caudillo, durante la dictadura, unos meses al principio de la democracia del País Valenciano y ahora quieren llamarle de Jaume I. Ya se han pronunciado el consell de Cultura y varios partidos políticos.

El tercer premio “desfeinats 2008” se lo lleva sin duda, la COPE que no se le ha ocurrido decir nada mas y nada menos que el diario “Publico” lleva en su portada “símbolos masónicos”, así, sin despeinarse sueltan tamaña gilipollez y ademas dice su locutor de mas alta posición que “si fueran trasparentes no me importaría que fueran legales”Anda, ¿que son ilegales?

El segundo premio “desfeinats 2008” se lo lleva, con todos los méritos, el COI con su letra del Himno Nacional para los eventos deportivos y la propuesta de recoger 500.000 firmas para llevar al parlamento su oficialidad. Leyendo la letra, que parece impregnada del espíritu de la letra franquista de Peman, podrían haber escogido directamente esta.

El primer Premio “desfeinats 2008” cum laude con banda de música y aplausos se lo lleva el Obispo de Cartagena, que quiere crear las “brigadas católicas” para promover “la virgini­dad hasta el matrimonio o el rechazo al condón y al matrimonio homosexual" (sic) “para que intenten evangelizar en lugares de ocio, colegios e institutos” (sic). Estar tomando una cerveza en un bar y que lleguen dos jóvenes a contar lo que denominan 'testimonio de fe', como hacen los mormones o los testigos de Jehová, será una realidad en Murcia a partir del 10 de febrero

El rayo verde

El rayo verde es un curioso fenómeno que no todo el mundo ha visto. Se tienen que dar varias circunstancias.

El rayo verde se ve en el anochecer, es el ultimo rayo de sol visible cuando el horizonte solo deja pasar la parte mas alta de la descomposición de la luz blanca su último rayo queda muy refractado por la baja atmósfera de tal manera que sólo llegan hasta el ojo del observador los colores amarillo y verde. En ese momento de modo fugaz se puede ver un rayo verde-amarillo o incluso, pero esto es mas difícil aun, verde-azulado.

Es tan difícil de ver, el mar tiene que estar tan plano, los cielos tan limpios y el observador tan atento que durante mucho tiempo se ha considerado una leyenda acusando a los que lo habían visto de fabuladores.

Julio Verne escribió la novela “El Rayo verde” con un bonito argumento: Si dos personas lo ven al unisono quedan automáticamente enamoradas, los protagonistas de la novela van en búsqueda de su rayo verde.

Rosas

Desde que tengo uso de razón he sido un currante. En mi adolescencia, con.. no se, 13-15 años, en las festividades clave me iba a la floristería de mi tia y repartía ramos de flores por toda la ciudad, cada día de los enamorados, cada día de la madre u onomástica con especial incidencia para el regalo de flores en la floristería me presentaba. Ganaba entonces 50 pesetas por ramo + autobús y muchas veces iba andando para ganar mas. Yo era el rey del mambo, un buen fin de semana me podía ganar 400 pesetas o el día de los enamorados fácilmente 600 o 700 pesetas. Tenéis que pensar que en aquella época el autobús costaba unas 12 pesetas y si ahora vale 1,2 euros..y una entrada al cine valia 125 pesetas y ahora sobre 8 euros.. hacer la cuenta de la pasta que me sacaba.

Después, ya mas mayor, cuando llegaba final de junio, y hasta el inicio de las clases, me iba a trabajar a un taller de mecánica industrial cuyo encargado también era un familiar. Así como aprendiz, tuve que lidiar con ronzadoras, taladros, soldadura, torno, fresa, acabados... eso si, como aprendiz de unos oficiales que intentaban transmitirme un “savoir faire” y no siempre lo conseguían

Me acuerdo en especial del “Churro”, del Felix, del “Casinet”, por supuesto de mi tío Ángel que es como yo de caracter pero con 35 años mas, y de un tipo al que admiraba, “el Holandés” le llamaban así por que había trabajado en astilleros daneses y se ve que la geografía no era muy fuerte en el taller... “el holandés” murió cayendo de un andamio y en especial me acuerdo mucho de Rosas

En realidad no se si se apellidaba Rosas, Rosell, Rosal o algo parecido, llamemosle Rosas.

Rosas era un hombre de unos 55 años, inculto puede ser que analfabeto, cargado de hijos, infeliz y sobre todo, pobre. Recuerdo un día a la hora del bocata que saque el mio, con flamante jamón y Rosas me dijo “ostias, de jamón, juanito, de jamón”. Yo en aquella época en mi ignorancia no era capaz de entender que este hombre hacia años que no había probado el jamón, quizás ni siquiera la mortadela. Ahora entiendo que quizás se alimentaba de poco mas que de patatas y cebollas cocidas. Con las 19 mil pesetas que entonces ganábamos que yo me gastaba en juergas la mitad y entregaba la otra mitad al sostenimiento del hogar de mis padres, mientras con el mismo sueldo el alimentaba una familia de al menos 6 hijos, mujer y quien sabe si perro. Que con ese magro sueldo pagaba un piso de alquiler en una zona aun deprimida de mi ciudad y no le llegaba para comprarle unos zapatos a sus hijos.

El me enseño hábitos buenos y malos, entre los malos, el clásico carajillo, fumar y ganarme el plus de increpar a las mujeres cuando pasaban por la calle, que, como todos sabemos, se abonaba a todos los obreros de este país en la nomina si se le decían bastantes groserias a la muchacha que osase pasar cerca de los obreros... ¿Aun pasa?.

Entre los buenos, el orgullo, el de, como dice la ministra actual “antes partío que dobláo”. Cambien me enseño que en la vida estamos solos, solos contra el mundo y que solo disponemos de nuestros brazos para trabajar, nuestra ética para mirar firme y nuestra cabeza para luchar día a día.

¿Que habrá sido de este hombre?, supongo que si han pasado ya mas de 20 años, supongo habrá fallecido, o estará muy mayor. ¿Como serian sus últimos años?, calculo que la crisis gorda aquella del 92 se la comería justo antes de jubilarse ¿Mantendría un empleo para jubilarse dignamente?, quiero pensar que si, pero tengo mis serias dudas.

El capitalismo que nos hemos dado como formula menos mala, deja rápidamente al lado, arrinconados a todos aquellos que no dan “mas”, Rosas no daba mas, soldaba bien, era trabajador, pero no se le podía pedir lo que ahora se pide; la movilidad funcional, la adaptación rápida a la nueva tecnología.

¿Que habrá sido de Rosas? Y sobre todo... ¿tendría al menos una jubilación tranquila?

Para acabar, un trocito de la letra de la murga de los currelantes de Carlos Cano

Esto es la murga, los currelantes
que al respetable buenamente va a explicar
el mecanismo tirar palante
que es la manera más bonita y popular
s´acabe el paro y haiga trabajo
escuela gratis, medicina y hospital
pan y alegría nunca nos falten
que vuelvan pronto los emigrantes
haiga cultura y prosperidad

Kikos y manifa-romeria.

Al final voy a parecer un comecuras. Pero es que me lo ponen a huevo. Hoy he tenido la oportunidad de hablar con un neocatecumenal, (también conocidos como “kikos” un “seguidor” de las tesis de Kiko Arguello, aquel majete que el día 30 soltó en la manifa-romería de Madrid organizada por los curas que los “gobiernos laicos y ateos pretenden destruir la familia"

Estos Kikos me gustan mas

Hemos hablado del tema, el de la manifa-romería y... o yo tengo las cosas muy claras y tengo gran poder de convicción o este “kiko” no tiene las ideas muy claras o tiene poco poder de convicción.

Me dijo que el matrimonio homosexual iba en contra de los católicos, a lo que le respondí que salvo error por mi parte, a ningún católico ni a nadie se le obliga a casarse con quien el no quiere. Me respondió que tenia razón.

Me dijo que el laicismo iba en contra de la democracia, aquí le di un repaso de dos pares de narices que le convencí en todo, en gastos, en educación libre, en financiación. Etc.

Cuando lo tuve acorralado con argumentos, tuvo que quitarse la careta y me soltó sin despeinarse... es que tu eres un “rojo anticlerical” y hay que poner trabas para que “no rompáis la convivencia”. Al loro, estaba convencido que "habia que poner trabas a todas las ideas de izquierdas" por sistema...

Después, ya que estaba crecido y en mi salsa, por que el resto de los contertulios mas o menos si no me apoyaban veían que al menos mis argumentos eran mas razonables, empece a dar caña, “mas para arriba”, es decir, a poner en cuestión la institución eclesiástica. Me queje que el Vaticano no aprueba las mociones de derechos humanos de la ONU, que tienen dos juegos de embajadores en cada país (embajador y nuncio), que cobran de los impuestos sin currar, el tema de la pederastia, las prelaturas personales, las asociaciones de cristianos de base, los movimientos apostólicos, los sistemas de ecónomos, etc, etc, etc.

Entonces me enteré que los “kikos” ni son bases, ni prelaturas, ni apostolados, ni nada conocido, es un nuevo formato, que le llaman “itinerario”. No me voy a poner duro, pero por que me faltan datos. Pero... lo que huele esto del “itinerario” es la capacidad arbitraria de modificar los dogmas internos o las normas a fin de cuadrar un sistema semi-coercitivo.

En fin, doctores tiene la Iglesia, pero a mi no me pillan.

2008

Si ¿Y que? Me pregunto, en realidad ¿Que celebramos?.

Es común celebrar un nuevo año el primero de enero, aunque no es la única fecha, el año nuevo chino cae en un dia indeterminado de febrero y mas o menos en las mismas fechas cae el musulmán, el ortodoxo y es seguido por los años nuevos de Camboya, Vietnam llegando a septiembre el Ros Hashanna judio y, el que mas me gusta a mi, el año nuevo republicano que es el primero de vendimiato, (22 de septiembre) que no celebra nadie hoy en día.

Pero en realidad ¿Que celebramos?

Es increíble que una celebración casi universal ¿Quizás cambiando las fechas no es lo unico que celebran todos los seres humanos? ¿No debería ser solo por esto la fiesta mas importante del mundo?

Pero en realidad ¿Que celebramos?

Las uvas españolas, las lentejas italianas, asomarse a un pozo en Rumania, ropa interior roja, o amarilla, o azul (según países), cava con anillos, sacar las maletas a la calle.... son tradiciones de amplio raigambre.

Pero en realidad ¿Que celebramos?

Francamente, no lo entiendo. Eso si, en fin de año, salvo que estaba resfriado, lo pase bien.

Lo mio es de hacermelo mirar

Estoy enfermo.

Esta claro, solo he aguantado 7 días sin ver un avión de cerca. Este aterrizaba esta mañana y por cierto, si se descuida un poco necesita dos o tres pistas para aterrizar. ¡¡que poco brío en los frenos!!

Mirad esta cara.

Mirad esta cara y recordarla. Semejante cabron hay que tener la cara muy clara en la mente y si se le ve por la calle señalarle con el dedo y decirle a todo el mundo las hijoputadas que se le han ocurrido decir:

Aqui el pajarito que es el obispo de tenerife, ha hecho unas declaraciones cojonudas, se le ha ocurrido decir que lo de los abusos de curas a menores, es que es que los menores van provocando. ¿Que no te lo crees? ¿que yo soy un comecuras y exagero?, toma las palabras exactas:

"Puede haber menores que sí lo consientan -referiéndose a los abusos- y, de hecho, los hay. Hay adolescentes de 13 años que son menores y están perfectamente de acuerdo y, además, deseándolo. Incluso si te descuidas te provocan".

Si sera que los padres visten a los monaguillos como chaperos, sera cabronazo el tio este. Espero que la justicia actue o que alguien actue.

A quien Dios no le de hijos el diablo le da sobrinos

Ayer mi sobrina me dio un abrazo y me dijo “no me quiero separar de ti”. Soy consciente que este amor parental nace de que un rato mas tarde le iba a entregar los regalos que me había dejado “papa noel” para ella. Ya se que esta manifestación de cariño incondicional no es debido a nada mas que a un interés procedente de un futurible juguete.

Otro de mis sobrinos, mas parecido a mi en cuanto a carácter, paso de mi olímpicamente salvo cuando fue incapaz de montar el barco pirata de los click de famobil. En ese momento se acordó del mañoso de su tío, pero al menos el chaval no me hace la pelota ni me intenta hacer sobornos sentimentales.

El tercero, el pequeño, como es mas cándido que la fresita del gran hermano, me manifiesta cierto cariño con o sin regalos, excepto cuando discuto con mi padre que suele ser cada vez que nos vemos, que se alinea claramente con su abuelo que para eso le esta malcriando todos los santos días. Bueno, este lo único que pide es subirse al coche, tiene una obsesión por los coches que raya lo clínico.

Pero en el fondo me dejo hacer la pelota por la niña, monto incondicionalmente los juguetes del mediano y miro con ternura al mas enano. Es que me gustan los crios en general y estos en particular, y estos tres mamones parece que lo huelen y se aprovechan. Vamos que no soy tan duro como a veces me dicen que soy.

Debería soltar alguna cosa borde para mantener ese halo de semigruñon quejica que dicen que tengo, pero, venga, va, me callo, que es navidad.

¿Solo a mi me parece una horterada?

¿Solo a mi me parece una horterada?. Llevamos unos días y doy gracias al cielo que hace solo unos años lo teníamos varias semanas, ahora, gracias al laicismo militante de nuestra Europa solo unos días, que nuestros comercios se han llenado de una horterada comercial a la que llaman, navidad.

Para empezar, la decoración. Colorines rojos y purpurinas, dorados y plateados aderezados con cutre piñas pintadas y centros de mesa de pinocha. Todo ello aderezado por gorritos de “santa” y espumillones mezclados con nieve artificial pegajosa.

Ademas, si no teníamos bastante, los villancicos, que plomo los villancicos, encima con una letra que da como grima

Ay del chiquirritín chiquirriquitín
metidito entre pajas
Ay del chiquirritín chiquirriquitín
queridin, queridito del alma.

¿Pero que puñetas quiere decir esto?, y si fuera poco de letras raras;

Campana sobre campana,
y sobre campana una,
asómate a la ventana,
verás el Niño en la cuna.

Ya puestos os ofrezco aquí el villancico estrella de Internet de un colegio mayor de pijas del opus de Navarra tiene ritmo pero la letra, como todos los villancicos es surrealista.

Luego, siguiendo con mi clásico cabreo navideño, las vendedoras del pescado, por cierto abarrotado el supermercado, en vez del gorro sanitario obligatorio llevaban gorritos ridículos de “santa” ¿Que pasa? ¿por que es el día de una festividad religiosa se suspenden las normas de sanidad? Ya puestos a suspender normas, que no multen esta noche, o no detengan a ladrones... total.. es navidad.

Ahora escucho a un grupo de niños cantando villancicos por la escalera, yo no pienso abrir, menudo tostón. Tampoco voy a ir a la misa del pollo, ni pienso felicitarle a nadie la fiesta conmemorativa de un nacimiento rarisimo, no solo el padre era un palomo si no que el embarazo dura desde la fiesta de la inmaculada concepción a nochebuena vamos 16 días, es un embarazo espress turbo super. A las mujeres pobres les cuelga el feto 9 meses, 18 veces mas tiempo.

Ademas todo el mundo dando por saco con lo de “reunirse con los seres queridos”, joder, ¿Que nadie se da cuenta que hay miles de personas que NO PUEDEN estar con los “seres queridos” y les machacan semanas con el “vuelve a casa por navidad”?

En fin que no solo no me gustan estas fiestas, si no que son una celebración absurda y para acabarlo de arreglar son horteras.

Notese que no he hablado de los belenes por que al menos tienen gusto artístico la mayoría de ellos.

J´Accuse

Tal día como hoy, fue encarcelado Alfred Dreyfus.

No voy a recordar ahora la historia archisabida del caso...¿o si? A veces pienso que cuando una persona sabe algo tiene tendencia a pensar que los demás también lo saben, este fenómeno es conocido como “el mal del copiloto”, Para el que no la sepa, la recuerdo ahora:

Alfred Dreyfus era un militar francés de origen judío que fue acusado y encarcelado por traición y no en cualquier sitio, lo mandaron al penal de la Isla del Diablo. Los militares, los políticos, la prensa y la sociedad en general, estaban convencidos de la ignominia de la traición de Dreyfus. Solo le creyó una persona; su hermano Mathieu.

Contra toda la sociedad francesa Mathieu logro demostrar la inocencia de su hermano y se encontró que tanto la justicia, como el ejercito, la prensa y la sociedad general, hicieron caso omiso a las evidencias y decidieron mantener en prisión al “judío” antes que al verdadero culpable el aristocrático Marie Charles Ferdinand Walsin Esterhazy.

Pese a que la sociedad en general conocía estos hechos, gracias al periodista Bernard Lazare, los ilustrados de izquierdas veían en cada intento de liberar a Dreyfus un muro de silencio y vergüenza.

Hasta aquí la historia del caso Dreyfus y llegamos a donde quería llegar. Al “Yo Acuso” de Emile Zola.

Emile Zola, un escritor francés, apoyado sin duda por instituciones que le respaldaban sin reserva, escribió y publico una carta abierta al presidente de la república que, provoco, no solo la revisión del caso Dreyfus, si no el cambio en el pensamiento político universal. El famoso J´Accuse.

Creo firmemente que este texto debería ser de riguroso estudio para todos los políticos, actores sociales y también estudiado por los escolares. No voy a poner el texto completo pero si algunas frases que me impresionan:

Monsieur le Président.--//--

--//-- Es mi deber: no quiero ser cómplice. Todas las noches me desvelaría el espectro del inocente que expía a lo lejos cruelmente torturado, un crimen que no ha cometido. Por eso me dirijo a vos gritando la verdad con toda la fuerza de mi rebelión de hombre honrado. Estoy convencido de que ignoráis lo que ocurre. ¿Y a quién denunciar las infamias de esa turba malhechora de verdaderos culpables sino al primer magistrado del país? --//--

--//--Yo Acuso al teniente coronel Paty de Clam como laborante -quiero suponer inconsciente- del error judicial, y por haber defendido su obra nefasta tres años después con maquinaciones descabelladas y culpables. (aquí vendria una lista de los culpaboes en el mismo tono)--//--

--//--Yo Acuso a las oficinas de Guerra por haber hecho en la prensa, particularmente en L'Éclair y en L'Echo de París. una campaña abominable para cubrir su falta, extraviando a la opinión pública. Y por último

Yo Acuso al primer Consejo de Guerra, por haber condenado a un acusado fundándose en un documento secreto, y al segundo Consejo de Guerra, por haber cubierto esta ilegalidad, cometiendo el crimen jurídico de absolver conscientemente a un culpable. No ignoro que, al formular estas acusaciones, arrojo sobre mí los artículos 30 y 31 de la Ley de Prensa del 29 de julio de 1881, que se refieren a los delitos de difamación. Y voluntariamente me pongo a disposición de los Tribunales. En cuanto a las personas a quienes acuso, debo decir que ni las conozco ni las he visto nunca, ni siento particularmente por ellas rencor ni odio. Las considero como entidades, como espíritus de maleficencia social.

Y el acto que realizo aquí, no es más que un medio revolucionario de activar la explosión de la verdad y de la justicia. Sólo un sentimiento me mueve, sólo deseo que la luz se haga, y lo imploro en nombre de la humanidad, que ha sufrido tanto y que tiene derecho a ser feliz. Mi ardiente protesta no es más que un grito de mi alma. Que se atrevan a llevarme a los Tribunales y que me juzguen públicamente. Así lo espero.

Skadi y Njörðr

Cuando murió Weland padre de la Diosa Skadi, esta se puso sus esquies y esquió hacia el Valhalla a reclamar a los dioses por una muerte injusta.

Los dioses estaban de acuerdo en repararle de alguna manera por la accidental muerte de su padre. Le concedieron algo inesperado Skadi podría elegir a cualquiera de los hombres como su esposo, pero, a cambio, solo se le permitía ver los pies de los candidatos.

Se puso a mirar los pies de todos los posibles candidatos, buscando inconscientemente los pies de Balder, Dios de la Luz, cuyos defectos fueron a pasar a su gemelo Hod y al que le presuponía la perfección.

Eligió con cierta frialdad, eligió los pies mas limpios.

Ocurrió que los pies mas limpios no eran los de Balder, eran los de Njörðr limpiados por las olas del mar y ambos dioses se enamoraron.

Njörðr no estaba a gusto en el pais del invierno, no le gustaba ser despertado por el frio y el aullido de los lobos al amanecer, no le gustaba la aparente frialdad de Skadi

Skadi no estaba contenta con Njörðr el Dios de los navegantes y los viajeros, sus ausencias y vivir siempre preparado para asistir a los viajeros no eran del agrado de la diosa del invierno y la soledad.

Se separaron, hay quien cuenta que Skadi se caso con Ull y que Njörðr buscó consuelo en Aeguir.

Pero Skadi y Njörðr ya nunca fueron felices.

Teruel, ¡¡Existe!!

Teruel ¡¡Existe!! lo prometo, eso si, no veas el frio que hace

Pero es bonita la capital, con sus cosas mozarabes.

Por si alguien lo duda, si, estas dos fotos son de esta misma mañana

Homer evolution

Pronto llegara el fin de año.

Me he propuesto, de hecho estaba propuesto desde hace mucho tiempo, pegar un cambio en mi vida, centrarme un poco, de hecho, relajar mis costumbres y olvidar un poco el nomadismo para hacerme un poco mas sedentario.

Creo que voy a pisar el acelerador en este viaje a las costumbres mas tranquilas, reposadas, de poca agitación, de menos movimiento, en una palabra, asentado.

Sedentario que proviene del latín Sédere literalmente, estar sentado, latinajo del cual proviene también sedado.

Feliz ¿lo qué?

No hay nada mas complicado para los que no creemos en el nacimiento del niño-Dios después de un embarazo mágico de 16 días, por la acción de un palomo, que felicitar la navidad. Pero, lo que esta claro es que no quiero entrar en el terreno de los descorteses o de los rompedores del “statu quo” social ni en el ostracismo de los insensibles.

Mas complicado es tener sobrinos a los que regalar en base a un anuncio de cocacola vestido de rojo copiado de “hombre de hielo ruso” salpimentado por la mitología de Cronos y Odin. O casi peor aun basándonos en unos personajes de ficción “magos” con tintes de astrónomos de Oriente sin avergonzarse de engañar a un niño.

Pero si cabe, es mas difícil explicar por que os voy a felicitar.

El sol llegara pronto a su cenit en el trópico de capricornio al medio día del solsticio de invierno, el sol a partir de ese momento, aumentara el tiempo que irradia la tierra con sus rayos, es la fiesta tanto romana como celta del “sol invicto”, la Saturnalia.

L'hiver ou les Saturnales de Antoine-François Callet
Museo del Louvre, Paris, Francia

Os voy a felicitar pues, la pagana fiesta de nuestra mas antigua Europa con la letanía Romana:

"Esta es la noche del solsticio, la noche más larga del año. Ahora las tinieblas triunfan y aún así todavía queda un poco de luz. La respiración de la naturaleza está suspendida, todo espera, todo duerme. El Rey Oscuro vive en cada pequeña luz. Nosotros esperamos al alba cuando la Gran Madre dará nuevamente a luz al sol, con la promesa de una nueva primavera. Así es el movimiento eterno, donde el tiempo nunca se detiene, en un círculo que lo envuelve todo. Giramos la rueda para sujetar la luz. Llamamos al sol del vientre de la noche. Así sea."

Séa pues... ¡¡¡Laica Navidad!!!, ¡¡¡Felices Saturnales!!!

El Llobarro.

Siempre que puedo, me acerco.

Mi rutina en el siempre es la misma, entro, siempre acompañado y me paro en la entrada justo en un punto donde el cliente puede ver la cocina. Miro y cuando el dueño y jefe de cocina mira, le digo ¡Manolo!, siempre me saluda, le presento a la persona que va conmigo, me siento en una mesa y pido el menú “Llobarro”

Empieza el festival de tapas, jamón, queso, calamares, salmón, pan con tomate que solo son el preludio de un arroz, unas veces “a banda” y las mas de las veces “con magro y verduras”.

Pienso que Manolo hace uno de los mejores arroces que he probado nunca. Tiene una variedad inusitada, el negro y el de sepia es inmejorable, pero,el mejor, el de “magro y verduras”. Y todo esto, no es mas que un preludio, un preludio para la sorpresa final, los postres que hace el hijo del dueño ya, por si solos valen el viaje a comer en este restaurante.

Tarta de manzana

El Llobarro no es un restaurante de la guía michelín (supongo) por que tiene una especialidad, que si bien la comida es buena, con el precio no te la arruinan.

El Llobarro esta en Alicante. C/ Turina, 2

Patrona de los aviadores.

Anda que cuando me tocan donde me enfado, me enfado. Hoy he recibido un email donde se me “felicita” al ser hoy el día de la Virgen de Loreto, patrona de la aviación.

La Virgen de Loreto

La verdad es que ese email es una sarta de despropósitos.

• La Virgen de Loreto es patrona de la aviación por decisión de León XII (menos mal que no era el XIII por que ese tenia una enfermedad que le obnubilaba la mente). El motivo es por que a la “Virgen” se la llevaron “volando” dos ángeles. (Cosa que todos sabemos que pasa a diario y nos lo creemos a pies juntillas)

• La Virgen de Loreto es una virgen negra. Vale, el que aun no sepa que las vírgenes negras son una adaptación al cristianismo de la diosa Isis, que representa el mito pagano de Gaia, la tierra madre, mujer, hembra y reproductora, que son los restos de la mitología heredada Ceres, Demeter, Gea, Rea, incluso, si me aprietan, Cibeles... Que se lo haga mirar.

• Que alguien presuponga que yo me creo la majadería esa de los ángeles volando y me felicita una patrona en la que ni creo ni creo que en realidad nadie crea en ello me saca de quício. Por cierto... un día hablare de los 10 mandamientos del génesis y los canónicos y nos reiremos con semejantes despropósitos. Digo esto en relación a la idolatría y los patronazgos.

Fijaros como me quejo de un email por un patronazgo y haceros una idea de como me quejo en navidad con los puñeteros a la par que ridículos y absurdos villancicos adornados con anuncios de coca cola diciendo jojojo o lo que casi es peor, representaciones históricamente mas que dudosas de nacimientos en diciembre con ovejitas pastando.

La lonja de la seda o de los mercaderes.

Quien diría que la obra maestra del gótico español no es religiosa.

El gótico, que ha dado a nuestra Europa, la identidad común que solo puede dar el arte constructivo, que lleno nuestras ciudades de arbotantes, bóvedas, columnas y crucerías. El mismo espíritu que unió Durham con Cuenca y Valladolid con Nicosia el espíritu del fervor medieval de elevar templos, ese mismo espíritu tan próximo a la religiosidad oscura y opresora que todo lo invadía, se dio la vuelta en mi tierra natal.

Los comerciantes valencianos, querían huir de las practicas usureras y restrictivas de las religiones dominantes, por ello, elevaron una obra civil a libertad de comercio, a la libertad de intercambio mas allá de controles absurdos, eran los liberales de la época.

En su frontispicio se declara:

«Casa famosa soy en quince años edificada. Compatricios, probad y ved cuan bueno es el comercio que no usa fraude en la palabra, que jura al prójimo y no falta, que no da su dinero con usura. El mercader que vive de este modo rebosará de riquezas y gozará, por último, de la vida eterna.»

En este edificio, se crearon los primeros cambios de moneda con las paridades establecidas, se generaron las letras de cambio (Vale Amberes, tu creaste la bolsa, Vale Londres tu inventasteis las acciones, pero Valencia tiene las letras de cambio que se usan mas y mas popularmente)

Me lleva este texto a recordar ahora la justicia plenamente probada de otro estamento valenciano, el tribunal de las aguas (para otro día).

Justo enfrente, nació el mercado central, un mercado al nivel del de la boquería de barcelona o del Paffstals de Bremen. Y justo detrás, un curioso barrio, cuyas calles, rodeadas por una vía romana y la calle de los caballeros, cada una de ellas estaba y está dedicada a un oficio artesanal, Zapateros, Cesteros, Tejedores, Zurradores, Traperos, Llanteners (ni idea de como decir esto en Castellano), Zapateros y la que mas me gusta a mi, Comediantes.

La lonja de la seda, la obra maestra del gótico español, para mi alegría, no es un templo religioso, es un templo al bienestar y al ganarse la vida dignamente y en libertad. Y esta en la tierra que me vio nacer.

Il y a loin de la coupe aux lèvres

A veces no existen palabras para decir lo que uno no quiere decir, buscando la expresión correcta solo se me ocurre una que, ademas no es de mi idioma "Il y a loin de la coupe aux lèvres". Literalmente seria algo así como “hay distancia de la copa a los labios”, hay una expresión castellana similar que seria "de la cuchara a la boca se pierde la sopa".

Es una forma delicada de decir que no es fácil llegar donde queremos llegar.

Y no lo es. Por ello a veces, el ser humano usa el arte para su expresión. ¿Conocéis la canción de Queen “we are champions”? Relata la lucha por conseguir lo que se quiere. Al menos en la canción se consigue. La letra de la canción es dura, es la vida misma, es el día a día por lograr objetivos.

Pero no doblare mis rodillas, un hombre vive de pié y muere, si es necesario, de píe.

Hay un chiste que dice que el ingles es un idioma que se enseña en todas las academias de ingles del mundo pero que en realidad no se habla en Inglaterra.

Yo pensaba que esto estaba generalizado, pensaba que un restaurante chino seria igual en todo el mundo, y no, no lo es.

¿Os imagináis un restaurante chino sin rollitos de primavera?, ¿Sin chop suey? ¿Sin pan de gambas?

Pues si, como alternativas tiene Rollos de Huevo, pollo frito en tiras y de todo al estilo “lo mein”

Eso si, barato como todos los chinos y raro como todos los chinos. Existe y voy a realizar una investigacion sobre esto. Cronica de Family Happy, Jacksonville, condado de Duval, Florida.